HOÀNG HẬU CUỐI CÙNG CỦA VIỆT NAM

TPO - Bà danh tiếng xinh đẹp, tài hoa, chỉ chạm mặt một đợt đã khiến vua Bảo Đại yêu thích, chọn làm hiền thê. Là vị hoàng hậu uy quyền mà lại cũng các thăng trầm trong cuộc đời.

Bạn đang xem: Hoàng hậu cuối cùng của việt nam

*

icon

Nam Pmùi hương Hoàng Hậu

icon

Thừa Thiên Cao Hoàng Hậu

inhỏ

Đệ độc nhất Ân phi Hồ Thị Chỉ

Đáp án B. Nam Pmùi hương (1914-1963), thương hiệu khai sinch Nguyễn Hữu Thị Lan, là phi tần của vua Bảo Đại. Bà cùng Thừa Thiên Cao Hoàng hậu (bao gồm thất của vua Gia Long) là 2 fan trong hoàng gia công ty Nguyễn có tước đoạt vị hiền thê khi còn sinh sống. Triều đại này rất hiếm khi lập hiền thê, tối đa chỉ với hoàng quý phi. khi đàn ông đăng vương thì bà bầu đẻ được tôn là hoàng thái hậu, Lúc tắt hơi có thụy hiệu là bà xã. Nam Pmùi hương là hậu phi sau cuối của triều Nguyễn, cũng là hậu phi ở đầu cuối của chính sách phong kiến đất nước hình chữ S.


*

2. Nam Phương phi tần gồm quốc tịch Pháp, đúng tuyệt sai?


inhỏ

Đúng

icon

Sai

Đáp án A. Nổi tiếng xinh tươi, Nguyễn Hữu Thị Lan tức thì trong lượt chạm mặt đầu tiên đang khiến vua Bảo Đại si mê. Trong cuốn Con rồng đất nước hình chữ S bên vua viết: "Lan gồm một vẻ đẹp thùy mị của cô gái miền Nam, nhân hậu và gợi cảm làm cho tôi say mê". Bởi là bạn Công giáo với với quốc tịch Pháp phải cuộc hôn nhân của Nguyễn Hữu Thị Lan với vua Bảo Đại gặp gỡ nhiều bội phản đối. Trước Hoàng tộc, công ty vua đang thẳng thắn nói: "Trẫm cưới vợ mang lại trẫm đâu riêng gì cưới đến... triều đình".


*

Xem thêm:

3. Điều kiện thách cưới của phòng gái với vua Bảo Đại lúc đó có gì đặc biệt quan trọng ?


icon

Tấn phong có tác dụng Hoàng Hậu Chánh Cung

icon

Sang Pháp nghỉ ngơi

ibé

Xây biệt thự nghỉ dưỡng trên biển khơi


*

4. Học vị của Nam Phương cung phi là gì?


icon

Tú tài toàn phần

inhỏ

Thạc sĩ

inhỏ

Tiến sỹ

Đáp án A. 12 tuổi, được gia đình mang đến sang trọng Pháp học tập trên ngôi trường Couvent des Oiseaux, một trường nàng danh tiếng làm việc Paris vày những thiếu phụ tu điều hành. Tháng 9/1932, sau khoản thời gian thi đậu tú tài toàn phần (tương tự giỏi nghiệp trung học phổ thông hiện nay nay), bà trsống về đất nước hình chữ S. 2 năm sau, Nguyễn Hữu Thị Lan kết duyên với vua Bảo Đại và đổi thay phi tần. Là bạn theo học làm việc nước ngoài nhiều năm, phi tần Nam Pmùi hương góp ck ngoại giao, đón rước quốc khách hàng, giao thiệp với người Pháp, trong nước làm khuyến học, giúp fan nghèo.


*

5. Nam Phương thơm vợ là con cháu ngoại của Huyện Sỹ - 1 trong 4 fan giàu nhất Việt Nam, đúng hay sai?


ibé

Đúng

icon

Sai

Đáp án B. Nam Phương phi tần xuất thân vào một gia đình Công giáo phong lưu số 1 miền Nam thời bấy giờ đồng hồ. Ông ngoại của bà chính là Huyện Sỹ Lê Phát Đạt - 1 trong 4 bạn giàu nhất nước toàn nước trong thời hạn đầu của cầm cố kỷ 20. Huyện Sỹ thương hiệu knhì sinch là Lê Nhất Sỹ, hiện ra vào một mái ấm gia đình theo đạo Công giáo trên Quanh Vùng Cầu Kho, Sài Thành, tuy nhiên quê cửa hàng ông sinh sống Tân An, Long An.Vì gia đình khó khăn bắt buộc Lê Nhất Sỹ đi làm việc nghề lái đò chnghỉ ngơi lương thực thuê mang đến dân buôn bản. Có một linc mục biết gia chình ảnh của Lê Nhất Sỹ buộc phải đã nhận Sỹ có tác dụng bé đỡ đầu để nuôi đến nạp năng lượng học tập. Lê Nhất Sỹ học không còn bậc đái học tập ngơi nghỉ Thành Phố Sài Gòn rồi được linc mục gửi lịch sự học nghỉ ngơi trường mẫu Penang, Mã Lai - địa điểm đào tạo và huấn luyện mọi tu sĩ Công giáo cho xđọng Đông Dương và những nước vùng Khu vực Đông Nam Á. Vì cầm sau đây, ông khôn xiết thông thuộc tiếng Latinch, tiếng Pháp, giờ đồng hồ Hoa và chữ Quốc ngữ (lúc ấy còn khôn xiết sơ khai). Do trùng tên với một tín đồ thầy dạy dỗ đề nghị từ đó Lê Nhất Sỹ thay tên thành Lê Phát Đạt. Sau lúc trở về nước cùng với vốn nước ngoài ngữ thông thạo, ông được cơ quan ban ngành Nam Kỳ thuộc Pháp chỉ định làm cho thông dịch viên, rồi làm cho ủy viên Hội đồng Quản phân tử Nam Kỳ (từ thời điểm năm 1880), phong hàm cấp cho thị xã đề xuất ông bước đầu được call là Huyện Sỹ. Thời đó, dân cư vứt ruộng đất đi tản mát mọi vị trí rời Pháp, tổ chức chính quyền mang lại đấu giá tốt mạt nhưng cũng không có người tiêu dùng. Ông chạy chọt tiền bạc để mua liều, ai ngờ chạm mặt may, ruộng đất ông tải trúng mùa liên tục mấy năm tức khắc, phải ông trsống buộc phải phong lưu. Sau này, ông dành riêng phần nhiều tài sản mang đến hoạt động cải cách và phát triển NNTT cùng truyền tay đạo Công giáo, minh chứng là ông vẫn bỏ tiền để xây nhị ngôi thánh địa trên TPhường.Sài Gòn là nhà thời thánh Chợ Đũi (ngày này call là Nhà thờ Huyện Sỹ) cùng Nhà thờ Chí Hòa. Ông thị xã Sỹ qua đời năm 1900, lúc đó nhà thời thánh Chợ Đũi vẫn chưa xây dựng hoàn thành. Còn vk ông từ trần năm 19đôi mươi. Sau đó, người ta gửi phần tuyển mộ hai các cụ táng ở gian chái sau cung thánh của phòng thờ Chợ Đũi.