8 MAI 1945 TAG DER BEFREIUNG ODER NIEDERLAGE

bis um der 8. Mai zusammen Tag ns Befreiung akzeptabel war, war es an der Bundesrepublik ns weiter Weg. Heute steht der Tag für den eindeutigen emotional und politik Bruch mit von Nationalsozialismus. Doch soll das Tag 75 jahr nach Kriegsende auch ein Feiertag werden? würde sich ein anderes Datum no vielleicht besser eignen?

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personen jubeln vor dem Buckingham-Palast, kurz nachdem die britische Königsfamilie mit prinzessin Elisabeth (Balkon, v. L.), Königin Elizabeth, König georg IV. Und prinzessin Margaret, die muss Kapitulation der deutschen Wehrmacht erklären haben. © Quelle: Leslie Priest/AP/dpa
bei der DDR stellte einer sich früh in die Seite ns Sieger und nannte ns 8. Mai by Anfang in “Tag der Befreiung” – von 1950 bis um 1967 und still einmal um zu 40. Jahrestag 1985 war das 8. Mai sogar einer Feiertag. Aber auch über ns Jahr 1967 hinaus finden jedes jahr offizielle Veranstaltungen bei der “Tag der Befreiung” statt.

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in der Bundesrepublik hingegen war der 8. Kann für das meisten Westdeutschen lang Zeit ein Tag das Ambivalenz, oder als der zuerst Präsident das Bundesrepublik, Theodor Heuss, es zehn jahre nach Kriegsende formulierte, “die fragwürdigste Paradoxie der biografie für jeden by uns – weil wir erlöst und vernichtet an einem weiter sind”.

Hinter dies allseits beschriebenen Unentschiedenheit steckte ein grundlegender Konflikt der frühen Bundesrepublik. Trotz Entnazifizierung und Demokratie hatte die westdeutsche gesellschaft viele NS-Verstrickte in die neue Bundesrepublik integriert. Ns personellen Kontinuitäten in Wirtschaft, Justiz, aufsichtsratschef und auch bei der politik machten einer wirklichen Bruch mit ns nationalsozialistischen Vergangenheit lange schwierig.


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Noch bei der 8. Kann 1965 zu sein offizielle Gedenkfeiern vermieden

das hat sich anzeigen langsam geändert. Debatten um den Eichmann-Prozess, der Auschwitz-Prozess sowie einige jahre später die Studentenrevolten führten das jungen Bundesrepublik erst an den 1960er-Jahren bevor Augen, das der Aufbau und ns gesellschaftliche siedeln auch um herum den Preis ns Vergangenheitsverdrängung erkauft war war.

Noch in 8. Mai 1965 vermieden bundesregierung und bundespräsident offizielle Gedenkfeiern. Das deutsche Botschafter an Moskau lehnte ein Empfang mit den Worten ab: “Da tun können ein deutscher doch nicht hingehen und oben die eigene Niederlage trinken.” Vielmehr verkündete Bundeskanzler Ludwig Erhard wenige mehrmonatige später innerhalb Deutschen bundestag unter klatschen der Regierungsparteien: “Die Nachkriegszeit ist kommen sie Ende.”

Doch das langersehnte “Schlussstrich” unter die NS-Vergangenheit wollte nicht gelingen. Im Gegenteil.

in den 1970er- und 1980er-Jahren begann die westdeutsche Gesellschaft, sich zunehmend kritisch mit ihr Vergangenheit und das NS-Kontinuitäten auseinanderzusetzen. Das Zeit das breiten arbeiter begann – begleitet von das Erkenntnis, das eben nicht nur Adolf Hitler und seine oberste Führung ns Holocaust möglich gemacht hatten, sondern millionen Mittäter, Verstrickte und Duldende gebraucht er war waren, ns es sich damit Gutteil in der neu Bundesrepublik eingerichtet hatten.

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bundespräsident Walter Scheel machte bei seiner Rede zum 8. Mai 1975 deutlich, das sich das Schuldfrage neu stellte: “Heute jawohl wir genug Abstand, um kommen sie erkennen: Hitler wurde unsere Schicksal, weil wir das Freiheit, ns Idee von Rechts nicht hoch genug achteten.”


Richard über Weizsäcker: “Der 8. Mai war einer Tag ns Befreiung”

es war Richard by Weizsäcker, ns zehn jahr später bei seiner berühmt gewordenen Rede zu 40. Jahrestag ns Kriegsendes einen neuen Konsens in der deutsch Erinnerungskultur formulierte. War das Kriegsende wirklich einer “Tag das Niederlage”, als es lang Zeit das Mehrheitsmeinung entsprach? Der bundespräsident widersprach: “Der 8. Kann war ein Tag ns Befreiung. Das hat uns alle veröffentlichung von dem menschenverachtenden System das nationalsozialistischen Gewaltherrschaft.”


der Begriff anwendbar heute zusammen Durchbruch progressiver Kräfte, da er das ausdrückte, was heute außerhalb von kruden rechts Zirkeln no strittig befinde dürfte: ns kompletten, auch emotionalen Bruch mit Nazi-Deutschland. Zumal Weizsäcker betonte, dass davon nicht gefolgert werden dürfe, dass die deutsch nun gleichsam zeigen Opfer ns Nationalsozialismus gewesen sind: “Wir zulässig den 8. Mai 1945 nicht vom 30. Januar 1933 trennen.”

Die auffassung früherer Mahner, die deutschen könnten die demokratische, rechtsstaatliche Verfasstheit, das ihnen ns Alliierten auferlegt hatten, anzeigen so lang befürworten, bis zu sich einer neue gelegenheit zur kehrte zur NS-Ideologie bietet, hat sich nicht bewahrheitet. Zum gegenüber steht eine deutsche Erinnerungskultur, das es bereits selbst zum Identifikationssymbol gebracht hat.

Wie gegangen wir an Zukunft mit all den Lehren aus Krieg, Kriegsende und beschuldigen um?


ns heutige demokratie ist wehrhaft, sie ist erstaunlich robust, und sie wird vom Volk tragen – obwohl aller Proben, in die sie gestellt es wurde und wird. Dort ankommen ändern auch Wahlerfolge geschichtsrevisionistischer fähigkeit bislang wenig.

Und dennoch steht deutschland 75 jahr nach Kriegsende erneut bevor einer Frage, die anzeigen zum Teil aufgrund politische Festreden gelöst importieren kann: zusammen gehen wir in Zukunft mit all den Lehren ende Krieg, Kriegsende, verweis und Verantwortung, Verdrängung und aufarbeitung um? Oder anders gefragt: zusammen viel Geschichte, wie viel kritisches Geschichtsbewusstsein will wir Deutschland wie die führende wirtschaftliche und zunahme auch ein weiterer politische Macht bei Europa leisten?

die Wahlerfolge der in Teilen rechtsextremen AfD, wer Protagonisten die aufarbeitung der vergangenheit und deren Mahnmale zusammen “Schande” verunglimpfen und Europa zusammen Apparat der Fremdbestimmung geißeln, sitzen in den Parlamenten, bereit für ns neuen Revisionismus. Selbst wenn die AfD no regiert, sieht man an so mancher Debattenverschiebung – etwa an der Flüchtlingshilfe, dennoch auch in Unterstützung zum Krisenländer bei Europa –, das ihre forderungen längst Einzug in Regierungspolitik gepflegt haben. Und wahrscheinlich es anzeigen aus sorge vor der nächsten Wahl.

Aber sogar die seriöse politische Klasse, deren Vertreter auf der suche nach deutschlands machtpolitischem Platz in der welt immer selbstverständlicher militärische Einsätze wie Mittel das Politik einfordern, gebot Anzeichen dafür, dass sich das wiedervereinigte Deutschland bereit langsam, noch doch stetig by seinem schweren nachfolge entfernt.

Der erste produkte des Grundgesetzes fasst die Lehren aus dem Krieg zusammen

einer breite Initiative arbeitet daran, das 8. Mai damit nationalen Feiertag, zum “Tag der Befreiung” zu machen. Wer das unterstützt, verfügen über damit bestimmt eine qualität Absicht, innerhalb Sinne das Opfer, noch auch, um der lang politischen Debattengeschichte um herum dieses Datum ns würdigen Abschluss zu geben. Um die Erinnerung in Krieg und verbrechen wachzuhalten.

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Allerdings könnten man wir wohl nicht sicher sein, in was da drüben eigentlich bei Zukunft gedacht würde: bei Kriegsende und Neubeginn, oder doch vor allem in die gelungene Vergangenheitsbewältigung selbst. Die gleichsam zum zum Ende ankunft könnte.

Anbieten würde sich vielleicht ein anderes Datum im Mai zusammen Feiertag. Es war bei der 23. Kann 1949, zusammen zunächst in Westdeutschland ns Grundgesetz bestanden wurde, ns heute an ganz deutschland gilt. Schon deren erster artikel (und auch die folgenden) fasst ns Lehren aus der deutschen geschichte denkbar spärlich zusammen: “Die Würde ns Menschen ist unantastbar.”